E’ mancato un altro testimone eccezionale dell’orrore nazista, Ytzhak Reichenbaum che abbiamo conosciuto in un viaggio in Israele del 2009. Di lui e della moglie Bella pubblichiamo il saluto di  Maria Pia Bernicchia (autrice del libro “Chi vuol vedere la mamma…faccia un passo avanti”, Proedi Editore)

“Mi spetta un compito doloroso. Dare un saluto che sia una carezza a Bella e a Yitzhak… Già il cognome è un programma: Reichenbaum “albero ricco”…    Ed è da qui che comincerei a raccontare questa coppia, queste due anime gemelle, che realizzano il desiderio di Filemone e Bauci,  che staranno insieme sempre e per sempre.

Bella se ne va per prima, quasi a voler aspettare il suo uomo. E poco dopo la segue Yitzhak

Sia benedetta la loro memoria!  Ricco di doni Yitzhak, buono, generoso, paziente, sempre con il sorriso, intelligente, combattivo. Bella sempre con Yitzhak, sapeva tutto di lui, lei che grazie alla vista lunga dei suoi era riuscita a sfuggire al carnefice nazista scappando dalla Polonia e cercando rifugio in quella terra che diventerà nel 1948 Israele.   Bella conosce l’orrore di riflesso quindi. Insieme a Yitzhak faranno famiglia. Avranno figli e nipoti.  Yitzhak è fratello di Eduard Reichenbaum, uno dei 20 bambini di Bullenhuser Damm, e qui la storia si fa orrore.  Solo io so quanta pazienza ha avuto Yitzhak con me. Quante volte gli ho scritto nel corso degli anni per avere conferme. Sempre mi ha risposto e insieme a Guenther Schwarberg abbiamo messo a punto le informazioni sul dramma di Bullenhuser Damm e poi con l’editore Proedi lo abbiamo consegnato alla storia.  Generosamente Yitzhak mi ha inviato anche la sua testimonianza in inglese. La stessa che ha consegnato all’Archivio del Museo di Auschwitz. E anche l’intervista che verrà inserita nel docufilm del regista Miligi Gianluca “Rose bianche su sfondo nero” per Rai Storia.

Con Bella e Yitzhak sono stata il 20 aprile alla commemorazione annuale ad Amburgo dal 2004. Incredibile come sia nata fra conoscenti e parenti una relazione forte, vera, unica. Davvero un filo d’oro ci lega!  Stupenda la visita della famiglia Reichenbaum a Verona in agosto del 2007. Ore meravigliose, indimenticabili. Bellissimo il mio viaggio a Gerusalemme. Con Yitzhak in un liceo a parlare dei 20 bambini  e poi al Village Godstein dove c’è il Giardino di Rose Bianche dedicato ai 20 bambini

Ma il cuore fa fatica a ricordare quella discesa al buio. Sono andata a Yad Vashem con Yitzhak e Bella. Non lo dimenticherò mai. Yitzhak era un bambino. Un bambino sopravvissuto alla Shoah e ha dedicato la vita a raccontare la verità senza mai ferire, con quella “leggerezza” tipica dei sopravvissuti e Bella è stata sempre al suo fianco. Mi consola un po’ pensarli insieme ancora e per sempre, li penso che volteggiano come gli innamorati nei dipinti di Marc Chagall.

Grazie, dal cuore!”

maria pia bernicchia

Da qualche anno, grazie ad amici veneziani, ho il privilegio di celebrare il séder di Pesach, ossia la cena della Pasqua ebraica, nella ricchezza e allo stesso tempo nella dimensione familiare del suo rito.

Ieri sera (giovedì santo per gli ebrei non per i cristiani a parte chi di religione sa poco) la cena si è svolta via Zoom, una delle tante piattaforme di video chiamate! Nel tempo di Covid-19 anche i riti religiosi si devono adeguare e così l’ebraismo come il cattolicesimo si trasformano in banchi di prova della nostra tecnologia.

La cena di Pasqua, il sèder, viene introdotta da un articolato rituale in cui la lettura dell’Haggada’ racconta della schiavitù in Egitto, delle piaghe mandate al Faraone, della fuga senza possibilità di preparare il pane, non essendoci il tempo per la lievitazione, e del passaggio del Mar Rosso con la liberazione finale. Come sempre la Bibbia è un archetipo che sintetizza la condizione dell’essere umano con i suoi momenti che si ripetono e ne’ caratterizzano l’essenza.

L’uomo è sottoposto a ristrettezze e privazioni per la sua natura terrena che rimanda ad un assoluto in cui tutto viene risolto. Il Santo Benedetto è un soprannaturale che è però tanto vicino all’uomo e lo segue nei suoi passi. Questa circolarità storica ma anche filosofica viene sintetizzata in un canto la Chad Gadya che gli ebrei di tutto il mondo cantano in molte lingue e versioni. Per far capire a tutti di che si tratta basta citare “Alla fiera dell’est” di Angelo Branduardi che ne è la versione pop. I “giudii veneziani” ne hanno una versione in dialetto che narra del “Sior pare che ga compra’ on capretto par on susetto”.   Per legare questo sèder via Zoom  ancor più ai tempi che corrono devo confessare che il 16 febbraio sono stata a Vo’ Vecchio alla presentazione di un libro sulla vicenda delle famiglie ebree padovane internate nella villa Venier dopo l’8 settembre e da qui deportate ad Auschwitz.
Dentro la villa/campo di concentramento,  c’erano alcuni bambini, prigionieri, che nel Capodanno del ‘44 diedero vita ad un piccolo spettacolo basato sul canto del Chad Gadya. Prima di essere deportati e uccisi i bambini di Vo’ rappresentarono quella circolarità del tempo dell’uomo oltre che  del popolo ebraico.

Nella storia tutto si lega e tanto più nell’ebraismo. Dal focolaio di Vo’ (piccolo borgo tra i Colli Euganeii ) è partita una piaga, sotto forma di virus invisibile, che tiene prigionieri i nostri bambini e stavolta non sono stati i Babilonesi o i Nazisti ma la natura stessa che ha colpito l’uomo duramente.
La coincidenza mi ha colpito e accompagnato in questo tempo speciale.  Da Vo’ Vecchio, alle piaghe, al canto che cura, alla prigionia, alla liberazione per alcuni ma anche alla morte per quei bambini di Vo’, tutto si tiene nel mondo e si ripete.

Il soprannaturale si offre come elemento salvifico e preannuncia, sia per gli ebrei che per i cristiani, il tempo dell’uscita dalle strettezze della schiavitù con un passaggio e una resurrezione a nuova libertà.